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篇名: 雜記40~分享
作者: 超級塞亞菟	日期: 2017.09.04　　天氣: 　心情:

分享2015年9月4日 11:12 ·FB小文~願您平安+快樂+幸福~^^~
1.記得別人的好,修的是自己的德
http://www.lifetify.cc/article/58380.html#007
2.心靈電子報第608期──【人生導師】安定人心‧安定社會
http://www.ddc.com.tw/ec/epaper/2015/A/20150729.htm
記得別人的好..忘記別人的不好..但要記得記取經驗的教訓..不要重道覆轍..
PS:分享小非A.B+夜光夜C的對話..
9/2早上下班時..
A問說:C WHY如此HAPPY呢?
C回說:因要下班回家啦..
A問說:NO.NO.NO..是因沒有被前面關心的念阿..
C回說:哈.哈.哈..被您發現啦..因前面沒有時間關心啦..
A問說:WHY前面都要針對C如此關心的念呢?
C回說:不知吔..您自己問前面的啦~3Q..
9/3早上下班時..
B問說:WHY前面都要關心的念C呢?
C回說:不知吔..您自己去問前面的啦~3Q..
聖嚴法師語錄
減少壓力的辦法很簡單：少一點得失心，多一點自知之明，然後在確定方向之後，要能夠全力以赴。《人間世》
安定人心•安定社會
人都需要安全感，希望環境或社會給我們「安全」與「安定」，所以當環境一有變動，心就跟著不安。
然而，聖嚴法師告訴我們：「心安就有平安。」安全、安定不是來自外在，而是從己做起。
如何練習「安心工夫」？
就是實踐心靈環保，即是禪修念佛、生起慚愧心、心存感恩心。
用這三種方法落實心靈環保，就可安定自己的身心，成長自己的人格，也能為社會大眾，帶來安定的力量。
■ 文╱聖嚴法師
一般人時常要求「安全」與「安定」的保障，總是希望環境給我們安全，給我們安定，如果環境沒有任何安全措施，就會覺得沒有安全感；如果生活上沒有充裕的物質條件，同樣也會覺得不安定。
我們每個人與社會的關係，就像人與環境是互相依存，互相影響的。
環境可以影響人，人也影響環境。可是究竟是誰來影響環境呢？
答案是：每個人都能影響環境，甚至於一個念頭、一句話、一舉一動，都足以影響整個社會。
或許有人認為平民百姓的力量不夠，必須由大人物來登高一呼，才有力量。
事實上，大人物有大人物的力量，小人物有小人物的影響力，大人物的力量也是根據一般人的需求，匯集成他們的聲音和他們的力量；而且，大人物所掌握的也只有他個人影響所及的範圍；可是大眾集體的力量，卻是一股巨大且足以影響整體社會的力量。
因此，只要每個人心念一轉或是心理某種觀念一改變，
社會便會受到不同的影響，如果再加上身體力行所表現出來的行為，所產生的影響力就會更大了。
既然個人和社會是互動的，所以社會的態度或社會的風氣，也會使每一個人隨之轉變。但社會風氣又是從何而來？
有時候是更大的環境所造成的，例如日本、美國、歐洲社會發生什麼樣的流行，常常很快就被引進臺灣，甚至造成所向披靡的風潮，有些不好的風氣，也會透過這種模式被帶到臺灣來。
雖然說「社會影響我們，我們被社會影響」，但站在宗教教育的立場，人是可以不受環境影響而變壞，反而可以因為信仰的薰陶而變好，進而影響社會。一般人說：「江山易改，本性難移。」
但宗教教育的精神，是不會對任何人失望，也不會對任何情況絕望。
心淨則國土淨
《維摩經》說：「隨其心淨，則佛土淨」，《大乘起信論》說：「心生則種種法生」，意思是說，當人的內心清淨時，他所看到的環境便是清淨的，心所嚮往的、心想要完成的，也一定會完成；例如「心靜自然涼」，當心安靜下來時，體溫就不會升高，會比較耐得住悶熱。
所以，如果內心能夠清淨，對環境、社會的感受，就會大不相同；如果心不清淨，充滿了不平、忿怒、仇恨、嫉妒與不滿，所看到的人，都覺得是壞人，碰到任何事都會覺得討厭，這全都是因為心不清淨，所以看到任何現象就會引起自身的煩惱。如果心能安定，那麼所看到的社會，也會讓人感到安心。
今天的社會風氣，處處顯示出人心的苦悶，以及得不到安定感的困境。
多數人以為要謀求人心的安定，先要從改善生活做起，所以期望用政治、經濟、法律來改善社會環境，也就是希望人人有飯吃、有屋住、有衣服穿，進一步希望建立良好的政治、經濟措施以及完善的法律制度來保障人民；因此，歷來政治家、教育家、宗教家、企業家們站在不同角度、不同立場，都紛紛提供他們的力量，貢獻不同的才能，期望建立安定的社會。
因此，過去的人，為了國家、民族、社會而努力奉獻，心中就找到安定的力量。
但現代人對國家、民族、社會的意識已逐漸淡薄模糊，所以今天社會上很多人覺得自己茫茫然地一天過一天，不知道每天是為了什麼而忙，完全失去了生活的目標。
其實，如果人心有所寄託，無論在任何情況下，心都能夠安定下來。
所以說，救人必先救心。要使社會獲得真正的安定，仍要從人心的安定做起。
心不隨外境所轉
如何安心？最重要的就是不受外在環境影響。如果心不受環境所左右，那就是智者，心中必定自在安定。若心為環境所轉，必生煩惱。
例如過於強烈的欲望將因無法滿足而產生忿怒，隨之而來的挫折，又會帶來恐懼與猜疑；又例如人家謗你一句，就暴跳如雷；人家讚你一句，就洋洋得意；被人冤枉，就痛苦懊惱；被人恭維，就趾高氣揚。雖然這些反應都是人之常情，但這都是因為不能自我肯定，才會處處需要別人肯定自己。
佛法教我們應該做到心不隨「境風」所動，也就是「八風吹不動」，所謂「八風」是指：利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。
當然，生活中難免出現逆境，我經常勸勉大家，處理棘手的問題時，應該坦然地面對它、接受它、處理它、放下它；也就是說，遇到任何困難、艱辛、不平的情況，都不逃避，因為逃避不能解決問題，只有用智慧把責任擔負起來，才能真正從困擾的問題中獲得解脫。
為了達到內心的安定，我們應該要接受心靈環保的觀念，就是要少欲知足，知足常樂。雖然在實際生活上不容易立刻做到，更不容易時時刻刻都做到，但是不妨每天練習著，慢慢一點一滴做著安心的工夫。
實踐心靈環保的方法有三種：
（一）佛教的禪修念佛，能夠讓人心自然安定。
（二）時時生起慚愧心，反省與悔過，就像儒家所說「吾日三省吾身」。其實一天反省三次還是不夠的，應該要時時刻刻知道自己的心在做什麼。
（三）經常以感恩心，面對生活環境中的每一個人及每一件事，全心奉獻服務，目的是為了報恩。
用這三種方法落實心靈環保，就可以隨時隨地安定自己的身心，成長自己的人格，也能為社會大眾，帶來安定的力量。
人間需要溫暖，社會需要關懷，人人若能自安己心，必然也能安定他人，所以大家必須攜手合作，共同建立一個安定的社會。
本文摘錄自《人生雜誌374期》

標籤: 兔健康養生宅在家

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