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篇名: 失 樂 園後之迴響
作者: 烈火情人 日期: 2012.08.18  天氣:  心情:
在失樂園這部小說中, 一開始就有極端淋漓盡緻描寫有關男女間性愛交歡的歡愉場景。


[愛慾與死亡是如此的貼近]! 幾乎是密密接合在一起。在愛慾交纏的那一刻即是永生,可以徹底的遺忘過往一切的愛恨情仇。


沉浸在那源源不斷自體內湧出的快感中﹐肌膚相親的觸感在帶來心靈安適的同時﹐也讓人產生某種看破一切的達觀。


只要沉浸在女人身體這光滑柔軟的溫潤觸感中﹐失去意識而死﹐也不那麼恐怖了。


女人肌膚包圍中﹐男人變得極其安穩順從﹐不知不覺中變成母親懷裡的少年﹐變成胎兒﹐變成一滴精液消失不見。


唯一接近死亡的感覺﹐是和女性同時射精到達高潮之後。那一瞬間﹐在急速襲來的失落感同時﹐全身萎困﹐喪失對現世的一切欲


望與執著﹐以為就這樣死去不成﹖


或許﹐這種射精後襲來的虛脫感﹐是暗示銜接死亡的自然條理。放眼自然界﹐雄性幾乎都在射精同時斷氣死亡﹐或徘徊生死之境


不久後死亡。這種從射精到死亡的時間雖因生物而有差異﹐但死亡陰影總籠罩在背後﹐則是無可避免的。


作者不斷地讒訴他的理念:[只有現在才是一切﹐拋棄現在而談明天或明年﹐或許什麼也成不了]的想法。]


在古印度的文明圈裡﹐由生殖崇拜而開展出來的性力主義 (Saktism) 一向主張:[酒、肉、魚、女子以及兩性的結合﹐乃是上


天的恩賜﹐可用之以去除一切的罪惡與煩惱。[就能以忿怒攻克忿怒﹐以慾望制服慾望。]


愛慾不但不曾被視為是人性的弱點﹐而且它還是人性之中極其重要的一部分。


人類的進化超越其他物種除了 opposable thumbs 之外, 最特別的就是


讓 sex 跳脫出繁衍後代的動物本能行為, 成了一種有特殊價值的行為(Sexology).


千百年來有歌頌的, 有貶抑的. 但是不管人們同不同意, Sex 都是人性的主要驅動力之一.


所謂 「生者死之徒﹐死者生之始]! Perfect!
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時間:2012-09-15 07:25
他, 67歲,高雄市,教育研究
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時間:2012-09-15 07:10
他, 67歲,高雄市,教育研究
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時間:2012-09-14 12:55
他, 64歲,Los Angeles,製造/供應商
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時間:2012-09-07 11:43
他, 67歲,高雄市,教育研究
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時間:2012-08-20 12:50
他, 69歲,高雄市,教育研究
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時間:2012-08-19 07:10
他, 68歲,非洲,待業中
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時間:2012-08-19 00:41
他, 68歲,非洲,待業中
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時間:2012-08-18 21:49
他, 61歲,Los Angeles,其他
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時間:2012-08-18 14:02
他, 61歲,Los Angeles,其他
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