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篇名: 黃昏的故鄉
作者: Kevin	日期: 2006.06.11　　天氣: 　心情:

黃昏的故鄉

叫著我　叫著我　黃昏的故鄉不時地叫我　叫我這個苦命的身軀
流浪的人無厝的渡鳥　孤單若來到異鄉　不時也會念家鄉
今日又是來聽見著　喔～親像塊叫我耶

叫著我　叫著我　黃昏的故鄉不時地叫我　懷念彼時故鄉的形影
月光不時照落的山河　彼邊山　彼條溪水　永遠抱著咱的夢
今夜又是來夢著伊　喔～親像塊等我耶

叫著我　叫著我　黃昏的故鄉不時地叫我　含著悲哀也有帶目屎
盼我轉去的聲叫無停　白雲啊～你若嘜去　請你帶著阮心情
送去乎伊我的阿母　喔～不倘來忘記的

說到這首「黃昏的故鄉」，
就如同國語的「綠島小夜曲」一般，
讓外地的遊子，
勾起對故鄉的思念。

今年詹雅雯的專輯中「想厝的人」，
其中一開始公司老闆所唱的那一句「親像塊叫我耶」，
就是「黃昏的故鄉」中的一句。
僅僅這一句，
就能夠勾起異鄉遊子思念故鄉，
思念故鄉父母在遠處喊著回家吃飯的聲音。

說到這首歌的原唱「文夏」先生，
與洪一峰先生大約屬於同一個時代，
是當時的寶島歌王，
他的歌經常被現在的歌手重唱，
例如：
「黃昏的故鄉」
「媽媽請你也保重」
「飄浪之女」
「媽媽歌星」
…
等等，
出生自台灣文化起源的府城－台南，
更是對台灣傳統文化有著深刻的認識。

在這邊我不針對文夏先生的歷史多做介紹，
因為從網路上的關鍵字搜尋，
自然可以找到許多的資料。

這首歌與許多二次大戰戰後的台灣歌謠一樣，
用字遣詞十分文雅，
當時台灣的文人，
幾乎都是知書達禮，
如同國語的文言文一般，
可以看出當時對於台語用字的講究，
與後來國民政府所誤導的俗鄙方言文化，
事實上有著很大的出入。

黃昏的故鄉
http://www.box.net/public/xkjl1p2g6i

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